A busca por uma alternativa ao embate entre polos opostos é uma constante no debate político brasileiro, frequentemente rotulada sob o termo "terceira via". No entanto, a tentativa de ocupar esse espaço central enfrenta desafios estruturais que vão além da conjuntura eleitoral, encontrando resistência tanto na teoria econômica quanto na prática política. A crítica formulada pelo economista Roberto Campos, que definia a terceira via como "incompetência para praticar o capitalismo e covardia para aplicar o socialismo", permanece como um ponto de reflexão sobre a dificuldade de conciliação ideológica.
Segundo reportagem do Money Times, essa provocação, embora datada, ecoa nas dificuldades enfrentadas por candidaturas que buscam o centro. A tese central é que, ao tentar fundir elementos do livre mercado com políticas de proteção social, o modelo acaba por gerar um sistema que, na visão liberal, carece de eficiência devido ao excesso de regulação e, na visão de esquerda, falha ao não promover transformações estruturais profundas no sistema vigente.
A natureza da terceira via
A terceira via, historicamente, posiciona-se como uma tentativa de síntese. O objetivo é equilibrar a dinâmica do livre mercado com uma rede de segurança estatal, buscando um caminho que evite os extremos do liberalismo ortodoxo e do intervencionismo estatal clássico. Contudo, essa posição intermediária é frequentemente vista como uma zona de indefinição, onde a falta de uma identidade clara dificulta a mobilização de bases eleitorais sólidas. A crítica de Roberto Campos aponta para a percepção de que essa tentativa de conciliação resulta em um modelo que não abraça plenamente a eficiência de mercado nem a reestruturação social proposta por modelos de esquerda, gerando um imobilismo que frustra ambos os lados do espectro político.
O dilema da eficiência econômica
Sob a ótica liberal, a terceira via é vista como uma forma de capitalismo mitigado. O argumento central é que a intervenção estatal, mesmo quando bem-intencionada, cria distorções que impedem o pleno funcionamento dos mecanismos de mercado. Ao tentar regular excessivamente para garantir resultados sociais, o Estado reduziria a produtividade e a competitividade da economia. Para os críticos dessa vertente, a "incompetência" mencionada por Campos reside na incapacidade de entender que o crescimento econômico sustentável exige a remoção de barreiras, e não a criação de novas camadas de regulação que, em última instância, travam o desenvolvimento.
Tensões com o espectro de esquerda
Do outro lado, setores à esquerda argumentam que a terceira via atua como um paliativo. A crítica aqui é que o modelo aceita as premissas do sistema capitalista sem questionar as desigualdades estruturais que ele produz. Ao focar em reformas graduais e ajustes no sistema existente, a terceira via seria uma forma de "covardia" — uma recusa em enfrentar a necessidade de mudanças profundas no modelo de acumulação e na distribuição de poder. Para esses críticos, a busca pelo centro é, na verdade, uma manutenção do status quo sob uma roupagem de modernidade, que evita o conflito necessário para a transformação social.
O futuro do debate político
O debate sobre a viabilidade da terceira via permanece em aberto, especialmente em um país marcado por polarizações intensas. Observar como as novas lideranças tentam (ou evitam) o rótulo de "centro" é fundamental para entender a dinâmica política dos próximos anos. A questão que persiste não é apenas sobre a viabilidade eleitoral, mas sobre a capacidade dessas correntes de oferecer um projeto de país que sobreviva ao escrutínio ideológico de ambos os lados.
O desafio para qualquer movimento que se pretenda "terceira via" é demonstrar que sua proposta não é apenas uma tentativa de conciliação, mas um projeto coerente que possa sustentar o crescimento e a equidade sem cair nas contradições apontadas por críticos históricos. A política brasileira continuará a testar se há, de fato, espaço para uma alternativa que não seja definida pela negação dos extremos, mas pela construção de um caminho próprio e consistente.
Com reportagem de Brazil Valley
Source · Money Times
