Terras indígenas em todo o mundo, do Canadá ao Equador e Nepal, têm sido palco de tempestades, incêndios e inundações catastróficas. Esses desastres climáticos, muitas vezes ocorrendo em sequência como crises sobrepostas, representam uma ameaça crescente. No entanto, mesmo diante da destruição contínua, os povos indígenas continuam a demonstrar que possuem o conhecimento e as habilidades para responder a essas emergências. A despeito do crescente reconhecimento científico e político sobre o poder da expertise indígena na resposta às mudanças climáticas, o papel fundamental da governança indígena nesses sistemas de conhecimento não tem recebido o devido respeito. Essa é a conclusão de um novo relatório da Land Is Life, que enfatiza o sucesso global da adaptação e resiliência indígena em meio a crises escaladas.
Governança e Conhecimento em Ação
O relatório argumenta que o apoio à governança indígena, por meio de reconhecimento legal, financiamento e parcerias — elementos que ainda não ocorrem em larga escala —, é a maneira mais eficaz de reduzir o risco de desastres climáticos globalmente. "Nós mostramos que não é apenas que eles são os mais impactados, mas que eles já estão implementando soluções eficazes", afirma Luisa Castañeda Quintana, diretora executiva da Land Is Life. "Quando se trata de adaptação, não precisamos realmente criar novas estruturas ou sistemas. Precisamos apenas ver o que está funcionando". O estudo se soma a um vasto corpo de pesquisas que demonstram como a autodeterminação, a gestão da terra e o conhecimento e práticas culturais indígenas são soluções climáticas comprovadas. O relatório apresenta dezenas de exemplos concretos.
Na Quênia, mulheres indígenas Endorois e Tugen cultivaram variedades de sorgo, milheto e outros alimentos resistentes à seca, que forneceram as únicas colheitas da região em anos de seca severa. No Brasil, a Coordenação das Organizações Indígenas da Amazônia Brasileira (COIAB) organiza o manejo e a resposta a incêndios, além de oferecer treinamento e mobilizar equipes de resposta. O relatório se baseia em estudos de caso detalhados e mais de 200 respostas de pesquisas de 46 países, abrangendo seis ecossistemas: florestas, montanhas, zonas áridas, sistemas de água doce, pastagens e zonas costeiras. Castañeda Quintana ressalta a importância de um estudo global amplo para demonstrar que as mudanças climáticas e os desastres ambientais não são limitados por fronteiras nacionais ou ecológicas, exigindo respostas que transcendam essas barreiras. É crucial reconhecer também que os desastres raramente chegam isoladamente. Mais de 80% dos entrevistados relataram enfrentar dois ou mais desastres simultaneamente, e mais de 90% indicaram um aumento na frequência.
Desafios e Oportunidades
Um exemplo citado é o do povo Kichwa de Sarayaku, na Amazônia equatoriana, que em 2019 enfrentou inundações devastadoras ao longo do rio Bobonaza, destruindo plantações e casas. Daniel Santi, presidente da comunidade, com cerca de 1.600 membros, explicou que seu povo conseguiu responder eficazmente graças às fortes estruturas de governança já existentes. A autodeterminação e a governança permitiram que decidissem a melhor forma de se preparar e responder à crise. "Essa organização torna possível enfrentar qualquer problema e qualquer ameaça", disse Santi. O relatório sustenta que a combinação de governança e conhecimento indígena é o que torna essas estratégias de adaptação tão eficazes. O conhecimento enraizado na terra pode ser colocado em prática imediatamente. Em Sarayaku, por exemplo, os anciãos observaram padrões de chuva e raios nas cabeceiras do rio que sinalizavam possíveis inundações, permitindo alertar a comunidade. A estrutura de Sarayaku inclui processos claros de tomada de decisão, mecanismos para atender às necessidades mais urgentes, como abrigos para famílias desabrigadas, e representantes dedicados à comunicação com autoridades externas. Essas respostas são guiadas pelo minga, um termo Kichwa para solidariedade e responsabilidade coletiva.
No entanto, muitos países não reconhecem legalmente os povos indígenas ou seus governos, recusam-se a usar línguas indígenas para alertas de emergência e continuam a criminalizar a cultura indígena. Essas condições podem enfraquecer o impacto do conhecimento e da governança indígena. Santi acredita que os povos indígenas têm muito a ensinar ao mundo sobre adaptação e resposta às mudanças climáticas, mas comunidades como a sua precisam de apoio diante da aceleração contínua do fenômeno. Ele apela por maiores proteções legais para terras e autoridade indígenas, bem como por recursos e parcerias que abracem o conhecimento e a tomada de decisão indígena. Na Área de Conservação Regional Ausangate, no Peru, comunidades Quechua uniram-se a uma organização de conservação para documentar indicadores ambientais, melhorar o monitoramento comunitário e buscar outros esforços que combinassem conhecimento indígena com pesquisa ocidental. Este é um exemplo de como parcerias produtivas aumentam a resiliência.
Falta de Financiamento e Reconhecimento
O relatório também identificou outras deficiências em muitas estratégias globais de mitigação e adaptação. Incluem-se iniciativas climáticas que focam em benefícios de curto prazo, rejeitam a autogovernança indígena e impõem autoridade externa às comunidades, além de recorrer ou celebrar o conhecimento indígena sem apoiar as pessoas que o fornecem. Apesar das evidências crescentes de que a gestão da terra indígena é eficaz e que o fornecimento de financiamento direto às comunidades indígenas ajuda na adaptação climática global, o financiamento e a segurança jurídica permanecem insuficientes. "É sempre a falta de recursos e a falta de acesso a financiamento que tornam tão difícil para nós trabalharmos, especialmente quando as mudanças climáticas nos tornam mais vulneráveis", disse Anisha Buda, do povo Kaike Magar e oficial de programa do Fórum Nacional de Mulheres Indígenas no Nepal. Em vez de delinear um modelo específico de governança indígena, o relatório exorta governos, filantropos e formuladores de políticas a fomentar as condições que permitem que as comunidades indígenas prosperem. O financiamento flexível e direto é uma dessas condições-chave. A Land Is Life lançou o relatório durante a Semana do Clima de Nova York especificamente para destacar a necessidade de mais financiamento direto para as comunidades indígenas. Apesar de bilhões de dólares prometidos globalmente, uma parcela mínima desse dinheiro é destinada a povos indígenas, e mesmo quando é, líderes indígenas afirmam que ainda não o recebem. "É tão frustrante, não é?", disse Buda. "Porque existem tantos projetos que deveriam ser para povos indígenas, mas são implementados por organizações e pessoas não indígenas".
O Caminho a Seguir
Com os EUA e países europeus retirando bilhões de dólares de compromissos climáticos nos últimos anos e as guerras em Israel e na Ucrânia esticando os recursos globais, líderes indígenas temem ficar ainda mais para trás. "Estamos em um momento em que os recursos são escassos", disse Gisela Hurtado, autora do relatório. "Onde podemos colocar o pouco dinheiro que temos? Onde podemos colocá-lo para torná-lo muito mais eficaz? E para mim, para o relatório, a ideia é colocá-lo no que já está funcionando". À medida que o clima continua a mudar e o mundo experimenta impactos crescentes, Hurtado afirma que as respostas indígenas delineadas no relatório oferecem um caminho a seguir. "O que eles estão vendo nos territórios, nós também veremos no futuro", disse Hurtado. "Eles são os que estão muito mais conectados com a Terra para saber o que vai acontecer no futuro".
Com reportagem de Brazil Valley
Source · Grist
